Надвор од разумно сомневање

Судот на Големиот бел престол доаѓа со проклетство на вечна смрт. Не правете грешка! Бог

ќе ти дозволи да му пркосиш и да не му се покориш. Тој ќе ви овозможи да ја следите толпата и традициите на мажите. Тој ќе ви дозволи да згрешите. (Тој, исто така, вели дека доаѓа денот на пресметката. Како што сееш, така ќе жнееш!) Јешуа беше живото Божјо Слово лично, а Библијата е пишаното Божјо Слово. И ќе ни се суди, за вечноста според овие зборови! Тие не треба да се земаат лесно или да се игнорираат. Кога е судот на Големиот бел престол? На крајот на Милениумот по битката кај Гог и Магог, се случува големото второ Воскресение.

REV.20:5 Но, останатите мртви не оживеаја додека не се навршат илјада години.

• Откровение 20:7-9 И кога ќе истечат илјада години, сатаната ќе биде отпуштен од својот затвор, 8 и ќе излезе да ги измами народите што се во четирите делови на земјата, Гог и Магог, за да ги собере. заедно да се борат со чиј број е како песокот на морето.9 И се искачија на широчината на земјата и го обиколија логорот на светиите и саканиот град; и оган слезе од Бога од небото. и ги проголта.

 

Судот на Големиот бел престол е за останатите мртви, сите мртви од сите векови кои не сме спасени и затоа не воскреснале при Второто Христово доаѓање и не се појавиле на Христовиот Суд. Ги вклучува сите оние кои живееле низ 1000-годишниот Милениум, а сепак го следеле Ѓаволот на крајот од него, а потоа биле уништени во битката кај Гог и Магог. Сите луѓе кои некогаш живееле, ако не се спасени, без разлика дали биле добри или лоши во својот земен живот, ќе мора да застанат на овој Голем бел престол Божји суд.

Кој е суден на судот на Големиот бел престол?

Овој суд е за сите мртви, мали и големи, вклучувајќи ги и сите оние кои живееле низ Милениумот, а сепак го следеле Ѓаволот и потоа биле уништени на крајот од него во битката кај Гог и Магог.

Јован 3:4 Секој што прави грев, практикува и беззаконие. Навистина, гревот е беззаконие. 5 Но знаете дека Христос се јави за да ги отстрани гревовите, а во Него нема грев. 6 Никој, кој останува во Него, не греши. Никој што продолжува да греши, не Го видел ниту го познавал. 7 Мали, никој да не ве измами: праведен е оној што практикува праведност, како што е праведен Христос. 8 Оној што прави грев е од ѓаволот, зашто ѓаволот греши од самиот почеток. Затоа е откриен Синот Божји, за да ги уништи делата на ѓаволот. не може да продолжи да греши, бидејќи е роден од Бога. 10По тоа може да се разликуваат Божјите деца и децата на ѓаволот: кој не практикува праведност, не е од Бога, ниту оној што не го сака својот брат. ● Откровение 13: 16 Тој предизвикува сите, и мали и големи, богати и сиромашни, слободни и робови, да добијат белег на десната рака или на нивните чела, 17 и никој да не може да купува или продава освен оној што има жиг. за името на ѕверот или за бројот на неговото име.18 Тука е мудроста. Кој има разум, нека го пресмета бројот на ѕверот, зашто тој е број на човек: Неговиот број е 666.

• Откровение 14:9 И третиот ангел тргна по нив, велејќи со силен глас: „Ако некој му се поклони на ѕверот и неговиот лик и го прими неговиот белег на челото или во раката, 10 тој ќе пие од виното на гневот Божји, кој без мешавина се излева во чашата на неговиот гнев; и тој ќе биде мачен со оган и сулфур во присуство на светите ангели и во присуство на Јагнето: 11 и чадот од нивните маки се издигнува засекогаш и секогаш; ѕверот и неговиот лик, и секој што го прима жигот на неговото име.

• Матеј 13:42 „Како што плевелот се влече и гори во оган, така ќе биде и на крајот на векот. 41 Синот Човечки ќе ги испрати Своите ангели, и тие ќе исчистат од Неговото царство сè што предизвикува грев и сите што прават зло. 42 Ќе ги фрлат во запалена печка, каде што ќе има плач и чкртање со заби. 43 Тогаш праведниците ќе светат како сонце во царството на нивниот Татко.

Кој има уши нека чуе.

• Евреите 10:26-27 Зашто, ако продолжиме да грешиме намерно откако ќе го примиме спознанието за вистината, повеќе не останува жртва за гревовите, туку страшно очекување на судот и гнев на оган што ќе ги проголта противниците. Следните стихови објаснуваат дека има второ воскресение каде што сите мртви ќе имаат воскресната смрт и ќе следи суд. Големиот бел престолен суд. Откровение 20:11 И видов голем бел престол и Оној што седеше на него, од чие лице избегаа земјата и небото; и за нив не се најде место. 12 И видов мртви, мали и големи, како стојат пред Јехова; и се отворија книгите, и се отвори друга книга, која е книга на животот. 13 И морето ги предаде мртвите што беа во него; и смртта и пеколот ги предадоа мртвите што беа во нив. 14 И смртта и пеколот беа фрлени во огненото езеро. Ова е втора смрт. 15 А кој не се најде запишан во книгата на животот, беше фрлен во огненото езеро.

 

Целото човештво е „под законот“ додека не стапи во сојуз преку вера во Месијата и не добие спасение по благодат преку таа вера.

Да се биде „под законот“ значи под казната на законот, а тоа е смрт. Ова се нарекува и Закон на гревот и смртта (Римјаните 8:2). Павле изјавил малку порано во Римјаните дека платата за гревот е смрт (Римјаните 6:23).       _cc781905- 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_     

 

       _cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_      Yahweh

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

 

      _cc781905- 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_     _cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_     _cc781905-5cde-3194- bb3b-136bad5cf58d_ Запис на дела 

Плодовите на покајанието се видливи дејства - честопати наречени „дела“ - кои покажуваат дека личноста навистина се променила.

 

• Римјаните 7:7 Па, дали сугерирам дека Божјиот закон е грешен? Се разбира не! Всушност, законот ми го покажа мојот грев. Никогаш не би знаел дека копнежот е погрешен доколку законот не рече: „Не смееш да посакуваш“.

• 1 Јован 3:4 Секој што практикува да греши, практикува и беззаконие; гревот е беззаконие.

 

Секое дело е запишано во книга, според Откровение 20:12. Овие сведоци се зошто секоја уста ќе биде затворена или запрена пред нашиот Создател; нашиот грев е воспоставен. Како што можеби знаете, според Тората, потребни се 2 до 3 сведоци за да се утврди некоја работа и да се осуди некого на смрт. Но, дали сфативте дека ова ја вклучува и нашата вина кај Таткото? Второзаконие 19:15 (ESV) Еден сведок нема да биде доволен против лице за какво било кривично дело или за било каква грешка во врска со какво било прекршување што тој го направил. Обвинението ќе се утврди само по докази на двајца сведоци или на тројца сведоци.

 

• Знаеме дека се неопходни двајца сведоци за да се утврди нашата вина. Продолжувајќи. Римјаните 3:19-20 Сега знаеме дека што и да вели законот, тоа им зборува на оние што се под законот, та секоја уста да биде запрена и целиот свет да одговара пред Бога. Зашто, со делата на Законот, ниту едно човечко суштество нема да биде оправдано пред него, бидејќи преку законот доаѓа познавањето на гревот.

 

• Прашањето на кое прво мора да се одговори е, кои се тие што се „под законот“?

За доброто на времето, ние едноставно ќе кажеме дека целото човештво е „под закон“ додека не стапи во сојуз преку вера во Месијата и не добие спасение по благодат преку таа вера.

 

• Ова ги вклучува и Светото писмо каде што Јехова ни кажал дека ќе ни испрати Месија преку кој ќе биде овозможено спасението. Ние се обврзуваме на таа вистина, а потоа ги живееме нашите животи како да е вистинско покажување или доказ за она што ние веруваме дека е вистина. Правејќи го тоа е практикување на нашата вера во Словото; преку таа вера и со милоста на Јехова, можеме да добиеме спасение.

 

• Откако ќе ја имаме таа вера, откако ќе сфатиме дека заслужуваме смрт и дека ни треба откупителното дело на Месијата и ќе ја претвориме нашата вера во дело (нашата послушност), веќе не сме под проклетство (законот на гревот и смртта).

 

• Пред да имаме вера во Месијата, бевме под законот на гревот и смртта (проклетството), но по верата повеќе не сме под законот на гревот и смртта.

 

• Откровение 20:11-15 Тогаш видов голем бел престол и Оној што седеше на него. Од Неговото присуство побегнаа земјата и небото и место за нив не се најде. И ги видов мртвите, големи и мали, како стојат пред престолот, и се отворија книги. Потоа се отвори уште една книга, која е книга на животот. А на мртвите им се судеше според она што беше напишано во книгите, според она што го направија. И морето ги предаде мртвите што беа во него, Смртта и Адот ги предадоа мртвите што беа во нив, и им беше судено, секој од нив, според она што го направи. Тогаш Смртта и Адот беа фрлени во огненото езеро. Ова е втора смрт, огненото езеро и ако не се најде нечие име запишано во книгата на животот, тој бил фрлен во огненото езеро. (119 министерства)

 

Го виде ли тоа? Сите наши дела се запишани во книги; тие книги се вториот сведок. Меѓутоа, штом ќе имаме вера во Месијата, ќе откриеме дека повеќе не сме под казна на законот затоа што Тој ја платил таа казна. Сепак, како може тоа да биде? Има уште двајца сведоци, па нели сепак треба да ја заслужуваме вечната смрт? Одговорот на тоа прашање го наоѓаме кога ќе ги погледнеме Колошаните 2:13-14. Колосјаните 2:13-14 А вас, кои бевте мртви поради вашите престапи и необрежувањето на вашето тело, Бог оживеа заедно со него, простувајќи ни ги сите наши престапи, укинувајќи го записот за долгот што ни беше со неговите законски барања. . Ова го остави настрана, приковувајќи го на крстот. Стих 13 потврдува дека бевме мртви во нашите гревови, но преку Месијата нашите гревови се простени. Па...што се случува кога ќе ни се простат гревовите? „Ревиденцијата на долгот што ни беше против нас“ е откажана. Тоа е платено од Месија и приковано на дрвото. Каде е запишана евиденцијата за овој долг? Тоа беше запишано во книгата каде што се запишани сите наши дела, вториот сведок што ја утврдува нашата вина. Откако ќе се плати тој запис за долг, тој е отстранет од нашата евиденција; и сега сме беспрекорни. Сега има само еден сведок! Не може да бидеме убиени само со еден сведок! Сега имаме вечен живот! Месијата ја плати казната и на тој начин ја уништи сметката за нашите престапи за да не може повеќе да се чуваат против нас!

 

• Причината што верата во Месијата работи не е затоа што законот беше отстранет од нас, како што некои веруваат дека учи Колошаните 2. Спасението работи во границите или параметрите утврдени со Тора затоа што вториот сведок што беше потребен да нè осуди на вечна смрт е отстранет. Јехова не дејствува надвор од Својот закон; ако го направил, тогаш како можеме да веруваме дека треба или дури можеме да бидеме наречени праведни.

 

• Нашиот Творец е неверојатен, совршен, праведен, праведен и добар. Тој ни дава инструкции со детали за тоа како сака да живееме како одвоени луѓе. Како добар татко, кога ги прекршуваме правилата, има казна за тоа; и тоа е тешка. Сепак, бидејќи Тој го сака својот народ толку многу, тој дури и обезбеди начин во рамките на Неговите правила за да можеме да бидеме откупени од таа казна.

 

• Неговиот закон е навистина совршен; во него се наоѓа сета Негова подготовка за нас

 

• Второзаконие 19:15 „Не смеете да осудувате никого за кривично дело врз основа на исказот на само еден сведок. Фактите на случајот мора да се утврдат со сведочење на двајца или тројца сведоци.

 

• Галатјаните 3:24-26 Така, законот ни беше чувар додека не дојде Христос, за да се оправдаме со вера. Но, сега кога дојде верата, ние веќе не сме под старател, зашто во Христа Исуса (Месијата Јешуа) сите сте Божји синови, преку вера. „Законот на гревот и смртта“ нè придружува или доведува до Христос со тоа што ни укажува дека сме во ропство/под проклетството. Дури кога „законот на гревот и смртта“ не научи дека сме проколнати и во ропство, можеме да дојдеме кај Месијата со вера како наш Спасител. Без тоа знаење не би имале причина да дојдеме кај Него.

1. Значи, ни треба „проклетството на законот“ или „законот на гревот и смртта“ за да нè научи дека сме во ропство (под грев - Римјаните 3:20) за да не „придружи“ до Месијата.

2. Тоа е да нè научи да имаме вера и доверба во Неговата совршена благодат како совршеното практикување на Словото направено тело, кое стана проклетство за нас на тоа дрво. Галатјаните 3:25 Но сега, кога дојде верата, ние веќе не сме под чувар.

3. Сега е време да се потсетиме на таа дефиниција за верата. Дел од верата е верувањето дека она што ни го кажува Зборот е вистина. Зборот, кој ја вклучува Тора или Божјиот закон, ни покажува дека заслужуваме смрт затоа што сме згрешиле и дека Таткото има начин да се спасиме од таа смрт?

4. Тој начин е преку вера во Месијата, Словото. Со други зборови, начинот на кој можеме да се спасиме е да веруваме дека сме згрешиле и дека заслужуваме смрт затоа што Словото вели така. Ние веруваме дека она што ни го кажа Отецот е вистина, дека за да бидеме праведни, треба да го следиме Неговото Слово, а потоа го правиме тоа.

5. Ова ги вклучува и Светото писмо каде што Јехова ни кажал дека ќе ни испрати Месија преку кој ќе биде овозможено спасението. Ние се обврзуваме на таа вистина, а потоа ги живееме нашите животи како да е вистинско покажување или доказ за она што ние веруваме дека е вистина. Правејќи го тоа е практикување на нашата вера во Словото; преку таа вера и со милоста на Јехова, можеме да добиеме спасение.

6. Откако ќе ја имаме таа вера, откако ќе сфатиме дека заслужуваме смрт и дека ни треба откупителното дело на Месијата и ќе ја претвориме нашата вера во дело (нашата послушност), веќе не сме под проклетство (законот на гревот и смртта).

7. Пред да имаме вера во Месијата, бевме под законот на гревот и смртта (проклетството), но по верата повеќе не сме под законот на гревот и смртта. Законот на гревот и смртта е учител, чувар. Повторно, за подетална дискусија на таа тема, ве молиме погледнете ги нашите учења

8. „Воспитувачот повеќе не е потребен затоа што веќе не сме „под законот“ (на гревот и смртта).

9. Кога ќе дојдеме во верата, имаме разбирање дека Месијата ја плати казната од законот за нас. Дали почнувате да гледате како сето ова функционира заедно? Тората е дадена за да ни дефинира што е грев, има казна за гревот што е смрт. Никој не може да биде осуден на смрт доколку нема двајца сведоци. Самиот Јехова е еден сведок. Но, што е второто?

 

• Откровение 21:1 И видов ново небо и нова земја: оти првото небо и првата земја поминаа; и немаше повеќе море.2 И јас Јован го видов светиот град, новиот Ерусалим, како слегува од Бога од небото, подготвен како невеста украсена за својот маж. Божјиот скинија е со луѓето, и тој ќе живее со нив, и тие ќе бидат негов народ, а самиот Бог ќе биде со нив и ќе биде нивен Бог. 4 И Бог ќе ги избрише сите солзи од нивните очи; и нема да има веќе смрт, ни тага, ни плач, ни болка, зашто поранешните работи поминаа.

• Исаија 65:17 „Еве, ќе создадам нови небеса и нова земја.

нема да се паметат, ниту ќе им паднат на памет